2023.04.25 生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 释义：有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正因为不居功，就无所谓失去。赏析：在功劳和成绩面前，应该谦虚谨慎，内敛低调，体现出老子对社会人生、时事政治的认识极其深刻、独到。
—— 《老子》
2023.05.09 上善若水，水善利万物而不争。 释义：至高的品性就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。老子阐明了水的两大德性：“利万物”、“不争”，强调“水”中所包含的“德性”，对中国思想史、文化史的发展产生了重要影响。
—— 《老子》
2023.05.09 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 释义：合抱的大树，生长于细小的萌芽；极高的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。老子阐述了事物发展变化的规律，说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情，都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的，告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。
—— 《老子》
2023.05.11 慎终如始，则无败事。 释义：做事情如果从始至终都小心谨慎，就不会有失败的事了。此句劝诫人们做事应谨慎小心，在工作、生活中保持持之以恒、谨慎而始终如一的态度，才能取得好的成果。
—— 《老子》
2023.05.11 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 释义：了解他人的人，是智慧的。能够了解自己的人，是真正的聪明的。能够战胜别人只能算是有力，能够战胜自己才能算是真正的强者。此句体现了老子对个人修养的极高要求，强调“自知者明”“自胜者强”，要人们能够认识到自己的优势和劣势，战胜自己的欲望和私念，才能做到真正的强大。
—— 《老子》
2023.05.11 夫轻诺必寡信，多易必多难。 释义：那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。此句用短小精悍的语言道出了深刻的哲理，强调了遵守承诺和信用的重要性，使人们明白做人处世的重要原则。
—— 《老子》
2023.05.12 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 释义：不自我表现，反而能显明；不自以为是，反而能是非彰明；不自己夸耀，反而能得有功劳；不自我矜持骄傲，反而能长久。此句体现出老子朴素的辩证思维，老子认为，名利、地位这些东西，应该抱无为的态度，太过自满常常是取祸之道，一个人正是因为不争，天下才会没有人能与之抗衡。
—— 《老子》
2023.05.13 多言数穷，不如守中。 释义：数(shuò)。人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。此句说明了无所偏倚的守中道理，要求人们在处事为人上无所偏倚、平常中庸、说话中性、不走极端。
—— 《老子》
2023.05.16 善者不辩，辩者不善。 释义：真正的善者是不擅长或者不喜欢辩论的；而喜欢、擅长争辩的人不是真正的善者。此句强调了心灵的平和与内在的安宁，一个处在善良境界的人无需通过争辩来证明自己的价值与正确性，而那些喜欢争辩的人则可能缺乏内在的安全感和自信心。
—— 《老子》
2023.05.17 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 释义：处理难事的时候一定要从简易简单的方面入手，处理大的事情一定要从细微的地方做起。此句表达了一种实际问题解决的策略，在面对复杂、困难和重大的问题时，不要急于求成，而是要从容易、细微的角度入手，逐步推进。
—— 《老子》
2023.05.17 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。 释义：想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。此句是老子对于事态发展的具体分析，贯穿了“物极必反”的辩证法思想，在“合”与“张”、“弱”与“强”、“废”与“兴”、“取”与“与”这四对矛盾的对立统一体中，柔弱的东西里面蕴含着内敛，往往富于韧性，生命力旺盛，发展的余地极大。
—— 《老子》
2023.05.17 人法地，地法天，天法道，道法自然。 释义：法：效法，学习。自然：自然而然，当然如此。全句译文：人必须遵循地的规律特性，地的原则是服从于天，天以道作为运行的依据，而道就是自然而然，不加造作。此句用递推的方法向人们阐释了何为“道法自然”的原则，天、地、人才能按照各自的自然规律运行，相安无事。
—— 《老子》
2023.05.18 知者不言，言者不知。 释义：聪明的智者不多说话，而到处说长论短的人就不是聪明的智者。此句强调了一个深刻的哲理，真正的智者不会自夸或大肆宣扬自己的知识和见解，启示我们始终保持谦逊和开放的心态，不断学习、探索和进步。
—— 《老子》
2023.05.19 天下之至柔，驰骋天下之至坚。 释义：天下最柔软的东西，可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。老子认为，人的思想、精神是天下“至柔”的东西，却有着不可估量的力量，无形的力量可以穿透没有间隙的东西，可见“无为”的益处。
—— 《老子》
2023.05.19 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 释义：：信：真诚，诚实。美：华美，华丽。善者：善良的人。辩：指能说会道。博：知道的事情多。全句译文：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。此句体现出老子大智若愚、返璞归真的处世态度，那些大智之人才总是谦虚地对待一切事物，而那些见识浅薄者，反倒妄自菲薄，是极为浅陋无知的表现。
—— 《老子》
2023.05.22 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 释义：我有三件宝贝，持有并珍惜。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。老子所说的“三宝”对应人的“三德”，慈是父母爱子女的感情，拥有了“慈”，就拥有了包容万物广大的美德，“俭”是节制自己的欲望，从内心的虚静到外在的俭德要求一致，“不敢为天下先”要求为政者体会大道无为的精神，不露锋芒、不争不夺、谦和卑下。
—— 《老子》
2023.05.22 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 释义：当天下的人都知道都认为这件事是美好的话，这就显露出丑恶的一面来了。当天下人都认为这件事是善事的时候，这就展现出不善的一面来了。此句体现出美与丑、善与恶相对立而存在的关系，表现出朴素辩证法思想的特征，对立的双方是一种相反相成的关系，美与丑、善与恶都在对比中存在的。
—— 《老子》
2023.05.23 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。 释义：大丈夫立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。此句劝诫人们要舍弃浇薄虚华而采取朴实敦厚，不要陷入虚荣和虚假的追求，保持淡泊和真诚的态度。
—— 《老子》
2023.05.23 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。 释义：执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。指一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
—— 《老子》
2023.05.25 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。 释义：过分吝惜必定会付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。此句强调了满足、适度的重要性，展示出一种聪慧的人生态度，只有懂得知足、适可而止，才能实现长久的安宁与幸福。
—— 《老子》
  1 2   
名言来源
清▪纳兰性德 唐▪元稹 《爱莲说》 《菜根谭》 《大学》 《繁花》 《封神演义》 《格言联璧》 《管子》 《鬼谷子》 《国语》 《韩非子》 《汉书》 《红楼梦》 《后汉书》 《黄帝内经》 《警世通言》 《狂飙》 《老子》 《礼记》 《列子》 《六韬》 《吕氏春秋》 《论语》 《孟子》 《明史》 《明史·列传》 《明贤集》 《墨子》 《千字文》 《人世间》 《三国演义》 《三字经》 《尚书》 《史记》 《世说新语》 《水浒传》 《说苑·杂言》 《宋史》 《围炉夜话》 《西游记》 《小窗幽记》 《星球大战》 《醒世恒言》 《荀子》 《易传》 《增广贤文》 《战国策》 《中庸》 《庄子》 《资治通鉴》 《左传》 《左传》 本站 功夫熊猫 汉▪刘彻 近现代▪王国维 李白 曼达洛人 明▪唐寅 秦▪项羽 清▪高鼎 清▪龚自珍 清▪纳兰性德 清▪徐锡麟 宋▪范成大 宋▪李清照 宋▪柳永 宋▪卢钺 宋▪陆游 宋▪吕本中 宋▪苏麟 宋▪苏轼 宋▪王安石 宋▪文天祥 宋▪辛弃疾 宋▪晏殊 宋▪赵恒 宋▪朱敦儒 宋▪朱熹 唐▪白居易 唐▪岑参 唐▪崔道融 唐▪戴叔伦 唐▪杜甫 唐▪杜牧 唐▪杜秋娘 唐▪杜荀鹤 唐▪高适 唐▪贺知章 唐▪黄巢 唐▪黄蘖禅师 唐▪惠能 唐▪李白 唐▪李贺 唐▪李商隐 唐▪李世民 唐▪刘希夷 唐▪刘禹锡 唐▪罗隐 唐▪宋之问 唐▪王勃 唐▪王昌龄 唐▪王维 唐▪王贞白 唐▪王之涣 唐▪韦应物 唐▪许浑 唐▪颜真卿 唐▪杨炯 唐▪元稹 唐▪张九龄 唐▪张若虚 唐▪张谓 魏晋▪陶渊明 五代▪李煜 西汉▪卓文君 先秦▪屈原 于谦《石灰吟》 元▪王冕 诸葛亮